澳门新葡萄8884官网本學年第五次，也是本學期最後一次多元文化主義讀書會于12月15日中午12:30在北校區主樓民社院臨時會議室召開。民社院哈斯額爾敦老師、餘炘倫老師，及約15位碩士生及本科生與會，在餘炘倫老師的導讀下，就迦納裔的美國文化理論家奎邁・安東尼・阿皮亞(Kwame Anthony Appiah) 《榮譽法則：道德革命是如何發生的》一書的二章進行讨論。結束後衆人留下合影，紀念本學期讀書會圓滿落幕。

本次讀書會的主題是「民族文化與世界主義」。一開始，餘炘倫老師先介紹阿皮亞如何以英國貴族間的決鬥制度、中國的纏足制度，及大西洋兩岸的蓄奴制度為例，讨論個别文化中的陋習如何得以改變。不同于過往觀點認為這是人本價值與理性思維進步帶來的結果，阿皮亞認為，毋甯說這是特定社會群體（阿皮亞将其稱之為「榮譽域」）中「榮譽觀念」改變帶來的結果。因為特定社會群體所認可的「榮譽」觀念往往與個體的社會／階級／民族認同關連在一起，因此，一旦文化因為内外部的各種剌激而改變其榮譽法則，個體便會改變其行為以維持群體的認同與尊敬。

 導讀之後，與會的師生則以導讀内容為基礎，進一步就本學期讀過的幾篇文章内容進行串連讨論。哈斯額爾敦老師首先将阿皮亞的「榮譽法則」觀念與福科的「話語權」觀念進行聯結，說明阿皮亞的理論框架如何結合福科的權力理論，以觀察當代各民族國家的「文化自信」與「世界主義」。随後衆人并進一步就自由主義視角下文化交流的可能性及話語權力等議題交換意見。

最後，與會衆人并在教室留下合影，為本學期的「多元文化主義讀書會」畫下句點。而下學期的讀書會則将進一步從當代解構主義視角下的多元文化主義來進行串連閱讀，歡迎澳门新葡萄8884官网有興趣的廣大師生屆時前來共襄盛舉。

餘炘倫 供稿